کانون پژوهش مدرسه فاطمه الزهرا س داراب








شنبه یکشنبه دوشنبه سه شنبه چهارشنبه پنج شنبه جمعه
        1 2 3
4 5 6 7 8 9 10
11 12 13 14 15 16 17
18 19 20 21 22 23 24
25 26 27 28 29 30  








جستجو





موضوعات


  • همه
  • اصول مقاله نویسی
  • معرفی کتابخانه های دیجیتال
  • مناسبت ها
  • گزارشات پژوهشی
  • نگارش تحقیق پایانی
  • مهدویت
  • گنجینه موضوعات عاشورایی
  • نشانه گذارى (نگارشی)
  • اشعار مهدوی
  • رحلت امام خمینی و حماسه 15 خرداد
  • آموزش پژوهش
  • چکیده مقالات طلاب مدرسه
  • چکیده تحقیقات پایانی طلاب مدرسه
  • کارگاه آموزشی
  • هفته کتاب و کتابخوانی
  • بروشور پژوهشی
  • هفته پژوهش 1396
  • برنامه های هفته کتاب 97
  • نشست پژوهشی
  • سیر مطالعاتی ایمان و توحید در کلام رهبری
  • نشست کتابخوانی درفضای مجازی
  • میزگرد آنلاین
  • کارگاه شناخت ویژگی های زنان و تحلیلی بر آن

  •  
      نظر آیت‌الله بهجت درباره علت نقاب دیدار ما با امام زمان(عج) ...

     

     

    *آیا اگر از گناه اجتناب کنیم و منتظر واقعی باشیم، امام زمان(عج) به ما سر می‌زند؟

    قطعا گناه کردن، مهم‌ترین علت محرومیت از عنایات امام زمان(عج) است، امام مهدی (عج) نیز در توقیع شریفشان به شیخ مفید می‌فرماید: «ما را از ایشان(شیعیان) چیزی محبوس نکرده است، مگر گناهان و خطاهایی که از ایشان به ما می‌رسد و ما آن را ناخوش می‌داریم و از ایشان نمی‌پسندیم».

    آیت‌آلله بهجت نیز بیان فرموده‌اند: اگر بفرمایید چرا به آن حضرت دسترس نداریم، جواب شما این است که چرا به انجام واجبات و ترک محرمات ملتزم نیستند؟ او به همین از ما راضی است؛ زیرا «اورع الناس من تورّع عن المحرمات»؛ پرهیزکارترین مردم کسی است که از کارهای حرام بپرهیزد، ترک واجبات و ارتکاب محرمات، حجاب و نقاب دیدار ما از آن حضرت است.

    بنابراین اگر ما از گناه اجتناب کنیم و منتظر واقعی باشیم، به مقامی می‌رسیم که غیبت و حضور برایمان فرقی ندارد، امام سجاد(ع) به ابوخالد کابلی می‌فرماید: «ای ابوخالد! به درستی که مردم زمان غیبت حضرت مهدی(عج) آنان که معتقد به امامت هستند و در انتظار ظهور او به سر می‌برند، با فضیلت‌ترین مردم همه زمان‌ها هستند؛ به دلیل اینکه خداوند متعالی عقل و فهمی به آنان عنایت کرده که غیبت در نزد آنان به منزله ظهور و مشاهده گشته است».

    از این رو، در حدیث دیگری امام جعفر صادق(ع) می‌فرماید: «هر کس دوست دارد که از یاران حضرت قائم(عج) شود؛ باید که منتظر باشد و در عین حال به پرهیزکاری و اخلاق نیکو مشغول شود».

    بنابراین اگر کسی ترک گناه کند و منتظر امامش باشد، از یاران واقعی حضرت به شمار می‌آید، آن‌گاه اگر بزرگترین توفیق الهی او را دریابد، غیبت و و ظهور حضرت برایش تفاوت نخواهد داشت.
    منبع: باشگاه خبرنگاران

    موضوعات: مهدویت
    [یکشنبه 1396-07-16] [ 12:51:00 ب.ظ ]



     لینک ثابت

      عشق به امام زمان(عج)در کلام آیت الله بهجت(ره) ...

    * مهمتر از دعا برای تعجیل فرج حضرت مهدی (عج)، دعا برای بقای ایمان و ثبات قدم در عقیده و عدم انکار حضرت تا ظهور او می‌باشد. [در محضر بهجت:2/101]


    * افسوس که همه برای برآورده شدن حاجت شخصی خود به مسجد جمکران می‌روند و نمی‌دانند که خود آن حضرت چه التماس دعایی از آن‌ها دارد که برای تعجیل فَرَج او دعا کنند! [در محضر بهجت:2/118]


    * هر کس باید به فکر خود باشد و راهی برای ارتباط با حضرت حجت (عج) و فَرَج شخصی خود پیدا کند، خواه ظهور و فرج آن حضرت دور باشد، یا نزدیک! [در محضر بهجت:2/133]


    * امام (عج) در هر کجا باشد، آنجا خضراء است. قلب مؤمن جزیرۀ خضراء است؛ هر جا باشد، حضرت در آنجا پا می‌گذارد. [در محضر بهجت:2/179]


    * قلب‌ها از ایمان و نور معرفت خشکیده است. قلب آباد به ایمان و یاد خدا پیدا کنید، تا برای شما امضا کنیم که امام زمان (عج) آنجا هست! [در محضر بهجت:2/179]


    * اشخاصی را می‌خواهند که تنها برای آن حضرت باشند. کسانی منتظر فرج هستند که برای خدا و در راه خدا منتظر آن حضرت باشند، نه برای برآوردن حاجات شخصی خود! [در محضر بهجت:2/1/88

     

    موضوعات: مهدویت
     [ 12:41:00 ب.ظ ]



     لینک ثابت

      منابع مطالعاتی غدیر ...


    عبقات الانوار فی امامة الائمة الاطهار (حدیث الغدیر)، میر حامد حسین کنتوری لکنهوی


    شرح و تفسیر خطبه پیامبر اکرم در غدیر خم، سید محمدتقی نَقَوی

    الغدیر فی الإسلام، محمد رضا فرج اللّه حلفی نجفی

    الغدیر و المعارضون، سید جعفر مرتضی عاملی

    همگام با پیامبر در حجة الوداع، حسین واثقی

    کتاب الغدیر فی الکتاب و السنة و الادب

    چهارده قرن باغدیر، محمد باقر انصاری

    غدیر در آیینه کتاب، محمد انصاری

    الغدیر، علامه امینی


     

     

    موضوعات: معرفی کتابخانه های دیجیتال, معرفی کتاب
    [پنجشنبه 1396-06-16] [ 05:38:00 ب.ظ ]



     لینک ثابت

      کارگاه مطالعه و یادگیری ...

    معاون پژوهش مدرسه علمیه فاطمه الزهرا(س) داراب با توجه به اهمیت و جایگاه مطالعه در انجام کارهای تحقیقی و پژوهشی اقدام به برگزاری کارگاه دو روزه آشنایی با روشهای مطالعه و یادگیری نمود.
    این کارگاه با حضور سرکار خانم علوی نیا از اساتید حوزه علمیه و35 نفر از طلاب برگزار شد.
    خانم علوی نیا اظهار داشت:مطالعه، همانند انجام هرکار یا فعالیت دیگر ، نیازمند استفاده از روش درست است. از آنجا که رشد و شکوفایی استعدادها، تواناییها و دانش هر انسان به کمیت و کیفیت مطالعه او بستگی دارد شاید یکی از دلایل موثر بر پایین بودن میزان مطالعه افراد این است که شیوه مطالعه آنها بر طبق روشها و اصول صحیح مطالعه نیست. رعایت نکردن اصول و بهداشت مطالعه موجب پایین آمدن سطح کارآیی و بازدهی انسان، تضعیف روحیه، کاهش اعتماد به نفس و خستگی و دلزدگی از مطالعه می شود.
    ایشان در ادامه گفت: این کارگاه جهت مهارت افزایی طلاب در زمینه آشنایی با شیوه های مختلف مطالعه برگزار می گردد و انتظار می رود در پایان این کارگاه طلاب حاضر با انواع مطالعه و روش ها ی اجرا و فواید آنها آشنا شوند تا بتوانند با توجه به اهداف خود بهترین روش را برای مطالعه به کارگیرند.
    استاد در این کارگاه با معرفی انواع روش های مطالعه اجمالی ،سریع خوانی ، عبارت خوانی ، دقیق خوانی ،خواندن تجسسی،خواندن انتقادی،خواندن برای درک زیبایی و جنبه های هنری و بیان تکنیک های خلاصه نویسی پرداخت.
    ایشان به معرفی چهار خصوصیت خوب که باید در تمام موارد خواندن وجود داشته باشد از جمله انعطاف در خواندن،درک و نگه داری در حافظه
    ،تمرکز حواس و ارزشیابی انتقادی پرداختند تا طلاب باشناخت موانع و آسیبهای عدم مطالعه درست ، تمام تلاش خویش را در جهت مطالعه اصولی و هدفمند به کار گیرند.
    ایشان با بیان علل و عوامل حواس پرتی در مطالعه ، راهکارهای مناسبی در جهت تمرکز حواس و از بین رفتن و کاهش حواس پرتی عنوان نمودند.
    تطبیق اقسام مطالعه بر عناوین درسی و کتب موجود در حوزه های علمیه و بیان راهکارهای بهینه سازی مطالعه به تفکیک هر درس از دیگرمواردی است که توسط استاد به آن پرداخته شد. 
    کارگاه در روزهای چهارشنبه و پنج شنبه۱۴ و ۱۵ تیرماه ۱۳۹۶ به مدت ۱۶ ساعت برگزار شد.

     

    کارگاه

    موضوعات: گزارشات پژوهشی
    [یکشنبه 1396-04-18] [ 11:27:00 ب.ظ ]



     لینک ثابت

      فلسفه غیبت امام زمان(عج) ...

    موضوع این تحقیق فلسفه غیبت از منظر روایات ائمه معصومین علیه السلام می باشدبه این ضرورت که دلایل غیبت طولانی امام زمان (عج)که تا کنون به درازا کشیده شده است وذهن هر شیعه اثنی عشری را متوجه این غیبت کرده است .

    با توجه به روایات علتهایی باعث طولانی شدن غیبت شده که در این تحقیق به ان می پردازیم.این تحقیق به روش کتابخانه ای انجام شده است وبه بررسی فلسفه غیبت امام زمان در روایات پرداخته شده است.

    کلید واژه: فلسفه ،غیبت ،امام زمان (عج)،انتظار

    موضوعات: چکیده مقالات طلاب مدرسه
    [پنجشنبه 1396-04-08] [ 04:00:00 ب.ظ ]



     لینک ثابت